公度我，公度我，我是汉铜仙。
惜我玉龙为觳觫，为公锄雨种芝田。
留眼看千年。
基础信息 BASIC
词牌法驾导引
情感故国之思
创作背景
宋末元初
此词作于南宋灭亡之后，刘辰翁作为宋遗民，身处元朝统治之下。词人借金铜仙人辞汉之典故，隐喻宋朝宗庙社稷被毁、文物被掠之痛。创作动因源于对故国的深切眷恋与对历史巨变的深刻反思，借游仙之体，抒发遗民之悲，具有强烈的现实指向性与历史纵深感。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
《法驾导引》为宋词词牌名，属道教法曲遗声，源出于皇家仪仗导引之乐。其体式短小精炼，句式奇偶相生，音韵铿锵，具有独特的声情风貌。此调传世作品极少，在词坛上属于较为冷僻的僻调，刘辰翁以此调所作三首词为该词牌的代表作品，具有极高的文体学研究价值。
情感 · 解读
词作借铜仙被迁之典故，寄托了深沉的故国之思与亡国之痛。情感基调苍凉悲壮，既有对历史兴亡的浩叹，又隐含对个人身世飘零的无奈。全词情感层次丰富，由叙事转入抒情，将历史沧桑感与个人命运紧密交织，体现了遗民词人特有的沉郁顿挫之风。
基础解读 READING
语文核心知识
公度
“公度”意为请您度化、超度或引渡。在这里是铜仙对某位神仙或得道高人的呼告之词，语气急切而诚恳，表现出一种寻求解脱或归宿的渴望。这种呼告开启了全词的抒情基调，奠定了求告与期盼的情感氛围。
汉铜仙
“汉铜仙”指汉武帝时所造的金铜仙人，手托承露盘以接甘露。此典故出自《三辅黄图》，后世常用以象征国运兴衰与故国之思。词中铜仙自报家门，点明身份，暗示其见证了汉朝的兴亡，具有历史的沧桑感。
白话释义
请公度化我，请公度化我，我是汉朝的金铜仙人。可怜我那玉龙般的承露盘因恐惧而颤抖，为了您我去耕耘云雨种植芝田。让我留下来看这千年的世事变迁。
核心主旨
这首词通过拟人化的手法，让金铜仙人开口说话。它借铜仙被迁离汉宫的典故，表达了词人对宋朝灭亡的无限悲痛。全词想象奇特，情感真挚，将历史故事与个人情感完美融合，展现了词人深厚的爱国情怀。
跨学科 · 是什么
金铜仙人历史学
金铜仙人是汉武帝时期建造的大型铜像，立于建章宫，手托承露盘承接露水，供皇帝以此和玉屑服用以求长生。它是汉代强盛国力的象征。魏明帝时期试图将其迁往洛阳，因过重仅迁至霸城，传说在搬迁时铜仙流泪，成为后世文人感叹兴亡的经典意象。
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读写应用
诵读指导
诵读时，开篇“公度我”三字应重读，语速稍快，表现出呼告的急切感。第三句“我是汉铜仙”语调沉稳，带有历史的厚重感。下片“惜我”二字要读出怜惜之情，“留眼看千年”则要放慢语速，读出沧桑与深远，余音袅袅。
句式仿写
本词开篇运用了重叠呼告的句式“公度我，公度我”，增强了情感的力度。仿写时可借鉴这种短句重叠的形式，如“归来兮，归来兮，我是旧时燕”。这种句式适合表达强烈的呼唤、期盼或感叹之情，能瞬间抓住读者的注意力。
写作应用
“留眼看千年”一句意境开阔，适合用于描写历史遗迹、文物古迹或表达对时间流逝的感悟。在写作中，可以用此句引出对历史的回顾，或表达一种超脱时间限制的旁观者姿态。例如：“这古老的城墙历经风雨，仿佛一位沉默的老人，留眼看千年。”
关联知识图谱
李贺《金铜仙人辞汉歌》同典故
刘辰翁此词直接化用了唐代诗人李贺《金铜仙人辞汉歌》的典故与意境。李贺诗中“空将汉月出宫门，忆君清泪如铅水”是描写铜仙辞汉的经典名句，刘词在此基础上进一步生发，赋予了铜仙主动呼告与行动的人格特征。
名句 CLASSIC LINES
留眼看千年
此句为全词结穴之笔，收束全篇，意境深远。它化用李贺《金铜仙人辞汉歌》中“天若有情天亦老”之意，而翻出新意。句意谓铜仙历经沧桑，阅尽千年兴亡，如今依然留存于世，冷眼旁观历史重演。此句既是对历史规律的深刻洞察，也是对现实命运的无奈接受，具有极高的审美价值。
标签 TAGS
作者 POET
赵文
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