红日葵开，映墙遮牖，小斋端午。
杯展荷金，簪抽笋玉，幽事还数。
绿窗纤手，朱奁轻缕。
争斗彩丝艾虎。
想沈江怨魄归来，空惆怅、对菰黍。
朱颜老去，清风好在，未减佳辰欢聚。
趣蜡酒深斟，菖葅细糁，围坐从儿女。
还同子美，江村长夏，闲对燕飞鸥舞。
算何须、楚王雄风，方消畏暑。
基础信息 BASIC
体裁词
词牌永遇乐
情感旷达 · 闲适
节日端午节
创作背景
晚年退居金乡
此词为晁补之晚年退居金乡（今山东金乡）家园时所作。作者历经仕途波折，晚年回归故里，心境渐趋平淡，故能于端午佳节在家庭琐事中体悟闲适之趣，不同于流放者的悲苦。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本作属于古典诗词中的“词”这一体裁。词又称长短句，起初为配合乐曲歌唱而填写的歌词，宋代发展至巅峰。本词调寄《永遇乐》，又名《消息》，属长调，格律严谨，句式长短错落，适宜抒发较为复杂的情感与铺陈叙事。
情感 · 解读
全词情感基调为闲适旷达，虽含对屈原的缅怀与时光流逝的感叹，但主旨在于表现节日欢聚之乐与晚年归隐的恬淡心境。作者将传统端午的悲悼色彩转化为家庭天伦之乐，体现了宋人特有的理趣与生活态度。
词牌 · 源流与格律
词牌名，又名《消息》。此调有平韵、仄韵两体，本词为仄韵体。全调一百零四字，上下片各十句，结构开阖有度，声情激越而亦能婉转，适合抒发家国情怀或生活感怀。
基础解读 READING
语文核心知识
艾虎
艾虎是端午节的重要饰物。古人将艾草编成虎形，或剪彩为虎，粘以艾叶，佩戴在身上以辟邪驱瘟。词中“争斗彩丝艾虎”生动描绘了妇女儿童制作、佩戴这些饰物的欢快场景。
菰黍
菰黍即粽子。古人以菰叶裹黍米制成，故名。端午节食粽是纪念屈原的传统习俗。词人面对“菰黍”，自然引出下文对屈原“沈江怨魄”的联想与惆怅。
小斋端午
红日初升，蜀葵盛开，光影映在墙上，遮住了窗户，小小的书斋正值端午佳节。金色的荷叶杯展开，玉笋般的发簪抽出，清幽的雅事一一可数。绿窗下纤手翻飞，红妆盒中丝线轻缕，争着缠绕五彩丝线和制作艾虎。
空惆怅
想起那沉江的冤魂屈原归来，空留下一份惆怅，面对着桌上的粽子。容颜虽已老去，但清风依旧美好，并未减少这良辰佳节的欢聚兴致。斟满蜡酒，撒上细切的菖蒲菹，围坐在一起随顺儿女们。
闲适旷达
这首词描写了端午节的居家生活。作者通过蜀葵、艾虎、彩丝等节日风物，渲染了浓厚的节日氛围。词中既有对屈原沉江的缅怀，又有对时光流逝的感叹。但整体基调并非悲苦，而是充满了家人团聚的欢乐。作者晚年退居乡里，心境闲适旷达。全词语言清新自然，生活气息浓郁。
跨学科 · 是什么
端午习俗
端午节有系五彩丝线、挂艾虎、饮雄黄酒、吃粽子等习俗。词中“彩丝艾虎”用于辟邪驱瘟，“菰黍”用于纪念屈原，“菖葅”即菖蒲菹，亦有杀菌健身之效。这些习俗体现了古人祈求健康平安的文化心理。
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读写应用
诵读节奏
诵读上片时，语调宜轻快明丽，展现节日清晨的生机与闺阁的雅趣。下片转入抒情议论，语速稍缓，“空惆怅”三字宜读得深沉凝重，而“未减佳辰欢聚”则应读出喜悦与旷达。结尾“方消畏暑”要读出反问的语气，余味悠长。
关联知识图谱
屈原投江人物关联|历史关联
词中“想沈江怨魄归来”直接关联屈原投汨罗江殉国的历史典故，是端午节俗的精神源头。
名句 CLASSIC LINES
还同子美，江村长夏，闲对燕飞鸥舞
此句化用杜甫《江村》诗意，将自身闲居生活与杜甫流寓成都草堂时的情景相比拟，意境清幽，情感旷达，被誉为全词点睛之笔，生动展现了作者晚年安贫乐道的精神风貌。
标签 TAGS
作者 POET
晁补之
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