直自凤凰城破后，掰钗破镜分飞。
天涯海角信音稀。
梦回辽海北，魂断玉关西。
月解重圆星解聚，如何不见人归。
今春还听杜鹃蹄。
年年看塞雁，一十四番回。
基础信息 BASIC
体裁词
词牌临江仙
情感故国之思
创作背景
靖康之变
本词创作背景为北宋靖康之变。公元1127年金兵攻陷汴京（凤凰城），北宋灭亡，词人朱敦儒随众南渡。此词即作于南渡之后，通过描写国破家亡的惨痛经历，反映了时代巨变给人们带来的深重灾难。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
临江仙是词牌名，原为唐代教坊曲名，后用作词牌，又名“谢新恩”“雁后归”等。此调多用于咏水仙或抒发离愁别绪，格律严谨，音韵和谐。全词双调六十字，上下片各五句，平仄格律有定式，属长调词牌，在宋词中占有重要地位。
情感 · 解读
词作核心情感为深沉的家国之痛与离乱之悲。借女子口吻抒发国破家亡后的绝望与对亲人的刻骨思念，情感真挚凄婉。将个人命运与国家兴亡紧密相连，体现了战乱年代普通民众的普遍苦难，具有极强的艺术感染力。
词牌 · 源流与格律
临江仙词牌源起多谓咏水仙，至宋已定型。正体双调六十字，上下片各五句，押平声韵。本词严守格律，上下片均押平声韵，韵脚和谐，声情顿挫，符合临江仙正体规范。
基础解读 READING
语文核心知识
凤凰城
指北宋都城汴京（今河南开封）。古代相传汴京有凤凰栖息，故称凤凰城。这里代指北宋京城，点明了国破家亡的地点。词中用此典故，增添了历史沧桑感与文化底蕴。
掰钗破镜
比喻夫妻离散。钗分两股，镜破两半，古人常用以象征夫妻分离。这里指战乱中夫妻被迫分开，形象地描绘了家庭破碎的惨状，是词中核心意象之一。
直自凤凰城破后，掰钗破镜分飞
自从汴京城被攻破后，我们就像分钗破镜一样，夫妻离散，各奔东西。这两句开篇点明背景，直抒胸臆，交代了离乱的根源是国破，奠定了全词悲剧基调。
天涯海角信音稀
我们相隔天涯海角，音信难通。这句写出了分离后的绝望，空间距离的遥远阻断了联系，加深了思念的痛苦，是战乱年代常见的真实写照。
梦回辽海北，魂断玉关西
梦里回到了遥远的辽海之北，魂魄却断绝在玉门关之西。这两句写梦境与现实的落差，借代手法写出亲人流落远方，生死未卜，表达了深切的牵挂与绝望。
月解重圆星解聚，如何不见人归
月亮懂得重圆，星星懂得聚集，为什么看不见人回来呢？这句用自然界的循环有序反衬人事的残缺无常，质问苍天，表达了深沉的无奈与悲愤。
今春还听杜鹃蹄
今年春天又听到了杜鹃鸟的啼叫。杜鹃啼声凄切，传说为望帝化鸟，声似“不如归去”。这里借杜鹃啼叫烘托悲凉气氛，暗示归期无望，触动思乡之情。
年年看塞雁，一十四番回
年年看着边塞的大雁飞回，已经看了十四回了。大雁是候鸟，年年迁徙。这里以雁归人未归作对比，点出离别已十四年，时间之久更添愁苦，深化了主题。
离乱之悲
全词通过描写国破家亡后的夫妻离散，抒发了深沉的离乱之悲。从空间阻隔到时间流逝，层层递进，展现了战乱给人们带来的巨大痛苦，表达了对和平团圆的渴望。
跨学科 · 是什么
地理学地理学
“辽海”指辽东地区，濒临渤海；“玉关”即玉门关，在今甘肃敦煌。两者一东一西，跨度极大。词中运用这两个地名，意在夸张形容亲人流落之远，展现了广阔的地理空间感。
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读写应用
诵读节奏
诵读时上片语调低沉凄婉，下片情感悲愤激越。节奏上注意五字句的停顿，如“梦回/辽海北，魂断/玉关西”，尾句“一十四/番回”要读出沉重感，体现岁月流逝之痛。
对比仿写
仿写“月解重圆星解聚，如何不见人归”句式，运用自然现象与人事对比。例如：“花解重开叶解绿，如何不见君回首”，通过自然循环与人事变迁的对比，表达思念之情。
写作应用
“掰钗破镜”可用于描写分离、破碎的场景；“天涯海角信音稀”可用于形容距离遥远、联系中断的困境。这些词句在记叙文中能增强语言的文学性与感染力。
关联知识图谱
朱敦儒同作者
本词作者为宋代词人朱敦儒，字希真，号岩壑，人称“洛中先生”，有词集《樵歌》传世。
临江仙同体裁
本词词牌为临江仙，双调六十字，平韵格，为宋词常用词牌。
名句 CLASSIC LINES
月解重圆星解聚，如何不见人归
此句为全词核心名句，运用对比手法，以自然界的星月重圆反衬人事的残缺难圆。语言质朴而情感深沉，将无情的自然与有情的人事对照，极具艺术张力。
标签 TAGS
作者 POET
朱敦儒 1081年-1159年
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