蓦山溪

乌龙云洞,神护红尘外。

金鼎养丹砂,有仙卿、清修名世。

三千功行,活字少人知,松露閟,紫烟深,知是聃翁裔。

吹箫后约,岂慕穿青紫。

八十在人间,比当日、何须指李。

相逢一笑,酒量海同宽,拔宅隐,玉霄寒,升举应新岁。

基础信息 BASIC

体裁
词牌蓦山溪
情感祝寿 · 赞美
创作背景
寿词创作
此词为祝寿之作,具体创作时间与背景资料匮乏。据内容推断,寿主应为一位年届八十、崇尚道教清修的士大夫或隐士,作者借道家典故与仙境意象,为其祝寿并颂扬其德行。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
蓦山溪,词牌名,又名'上阳春'。此调始见于北宋,属长调,双调八十二字。全调格律严谨,韵位疏密相间,声情激越而不失顿挫,既适宜抒发豪情壮志,亦可用于叙事写意,宋词中以此调抒写隐逸情怀者甚众。
情感 · 解读
全词通过描绘神仙修炼境界与道家典故,表达了对寿主清修德行的高度赞誉,以及对其超凡脱俗、得道升仙的美好祝愿。情感基调高雅祥和,将世俗祝寿升华为对生命境界的哲学追求。
词牌 · 源流与格律
词牌名,又名'上阳春'。以程垓《蓦山溪·老来风味》为正体,双调八十二字,前后段各九句、五仄韵。本词依循正体格律,押仄声韵,韵律铿锵有力,契合祝寿颂德之庄重主题。

基础解读 READING

语文核心知识
红尘
指繁华热闹的世俗社会。道家与佛家常用此词比喻人世间充满了纷扰与诱惑,就像飞扬的尘土一样遮蔽了本性。诗中说'神护红尘外',意思是神仙居住的地方远离世俗的喧嚣。
丹砂
即朱砂,一种红色的矿物。在古代道教中,丹砂是炼制长生不老药的主要原料。诗中'金鼎养丹砂'描绘了在铜鼎中炼制仙药的场景,象征着对长生久视的追求。
全句释义
乌龙云洞神灵护佑,隔绝了世俗红尘。金鼎中炼养着丹砂,有一位仙卿清修闻名于世。三千功行圆满,这'活字'的奥秘少有人知,在松林露水掩映、紫烟深处,他是老聃(老子)的后裔。吹箫结下的仙缘之约,哪里会羡慕人间的官位?八十岁高寿仍在人间,比起当年,何须再指李为姓?相逢时会心一笑,酒量像大海一样宽广。全家拔宅飞升,在清寒的玉霄仙境,在新年之际举家升举。
主旨概括
这是一首祝寿词。作者运用了大量道教神仙典故,描绘了寿主如同隐居的神仙一样,在深山清修炼丹,不慕名利。词中赞扬了寿主宽广的胸怀和深厚的德行,并祝愿他像传说中的仙人一样,全家升仙,获得永恒的生命。
跨学科 · 是什么
老子后裔历史学
老子,姓李名耳,字聃,是道家学派的创始人。在古代,姓李的人常被尊称为老子的后代。诗中用'聃翁裔'来称呼寿主,既点明了寿主可能姓李,又高度赞扬了他具有老子那样清静无为的高尚品德。
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读写应用
诵读指导
诵读时语调宜舒缓庄重,体现仙风道骨的气韵。'红尘外'、'清修名世'等句要读出超脱感。'相逢一笑,酒量海同宽'一句节奏要变得明快豪迈,读出豁达开朗的气势。全词押仄声韵,韵脚字要重读且稍作停顿。
句式仿写
原句'相逢一笑,酒量海同宽'运用了夸张和比喻手法。可仿写为:'重逢一醉,心胸天共阔',用于表达朋友相聚时的豪迈情怀;或'拼搏一载,前程花似锦',用于表达对未来的美好祝愿。
写作应用
名句'相逢一笑,酒量海同宽'可用于描写朋友聚会、同学重逢等场景,表现人物豪爽大度的性格。在写作中,运用'海同宽'这样的夸张比喻,能生动形象地展现出人物的胸怀气度,使文章更具感染力。
关联知识图谱
道家始祖同典故|人物关联
词中'聃翁'即指老子,用以比喻寿主的道家修养与高洁品格。
许逊传说同典故
词中'拔宅隐'引用了许逊举家拔宅飞升的道教传说,寓意全家得道。

名句 CLASSIC LINES

相逢一笑,酒量海同宽
此句生动刻画了寿主豁达豪迈的胸襟气度。以'海同宽'喻酒量,实则是以海喻胸怀,展现了超然物外、不滞于物的名士风流,是宋词中描写豪饮与旷达情怀的佳句。

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作者 POET

曹勋 1098年—1174年
南宋高阶文官、诗人,靖康之变亲历者,宋金外交使臣

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