流水桃花小洞天。
壶中春不老，胜尘寰。
霞衣鹤氅并桃冠。
新装好，风韵愈飘然。
功行满三千。
婴儿并姹女，炼成丹。
刘郎曾约共升仙。
十个月，养个小金坛。
基础信息 BASIC
体裁词
词牌小重山
情感修行
创作背景
道教内丹背景
本词创作背景深受宋代道教内丹学说兴盛的影响。宋代是道教内丹理论成熟与传播的重要时期，词人多受此风气熏染。此词当作于词人深入接触道教修炼理论之后，借词体形式演绎内丹修炼的过程与境界，反映了当时士大夫阶层或道教信众对生命超越的普遍追求。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
《小重山》为词牌名，又名《小重山令》，属长短句体制。其调名源流可追溯至唐代，至宋代定型为双调五十八字体，上下片各四句，韵位安排严谨。此调声情特点为婉转幽咽，既适宜抒发凄清哀怨之情，亦可用于表达闲适旷达之意，在宋词体制中属于典型的令词体裁。
情感 · 解读
本词核心情感聚焦于道教内丹修炼的宗教体验与成仙愿景。全词通过构建超脱尘世的仙境意象，抒发了词人对长生久视、羽化登仙的坚定信仰与向往。情感基调由隐逸之乐递进至功成之悦，最终落脚于丹成飞升的宗教狂热，展现了道教信仰者独特的精神世界。
词牌 · 源流与格律
《小重山》词牌正体为双调五十八字，上下片各四句，押平声韵。其格律结构严谨，上片句式为七、五、七、七，下片为五、五、七、七。本词严格遵循正体格律，韵脚押平声寒韵（天、寰、冠、然、千、丹、仙），声韵和谐，体现了该词牌标准的音乐属性。
基础解读 READING
语文核心知识
壶中春不老
“壶中”典出《后汉书·方术传》，费长房见卖药老翁跳入壶中，发现壶内别有洞天。此处借指仙境或修炼者的精神世界，时间流逝与外界不同，故言“春不老”，寓意长生不老。
婴儿并姹女
“婴儿”指代肾中之精（或铅），“姹女”指代心中之神（或汞）。这是道教内丹修炼的专用术语，比喻人体内阴阳两种生命能量的结合，并非现实中的婴儿与少女。
流水桃花小洞天
流水潺潺，桃花盛开，这里是一个隐秘而美好的神仙洞府。
功行满三千
修道积德的行为已经圆满完成了三千件。
核心主旨
这首词通过描写仙境环境和修炼过程，表达了作者对道教修炼成仙方法的掌握和对长生不老境界的向往。全词充满了浓厚的道教色彩，认为通过内丹修炼可以超脱尘世，获得永生。
跨学科 · 是什么
民俗学民俗学
词中提到的“霞衣”、“鹤氅”、“桃冠”均为道教法服。鹤氅是用鹤羽制成的外套，象征羽化飞升；桃冠可能与驱邪法术有关。这些服饰描写反映了宋代道教信仰中的法服制度与神仙形象认知。
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读写应用
诵读节奏
本词诵读时宜节奏舒缓，体现仙风道骨的飘逸感。上片“壶中/春不老”略作停顿，以示仙境之殊异；下片“婴儿/并姹女”需读出术语的庄重感，“炼成丹”三字需铿锵有力，表现修炼功成的喜悦。
句式仿写
可仿照“霞衣鹤氅并桃冠，新装好，风韵愈飘然”进行仿写。例如：“青衫竹杖并芒鞋，行装轻，意气自悠哉。”通过罗列服饰道具，后接评价与状态，刻画人物形象。
写作应用
“流水桃花小洞天”一句意境优美，可用于描写隐居环境或世外桃源般的景色。“壶中春不老”可用于形容时间仿佛静止的美好时刻，或比喻内心世界的丰富与永恒。
关联知识图谱
壶公同典故
词句“壶中春不老”直接化用了《后汉书》中壶公悬壶济世、壶中有天地的典故。
名句 CLASSIC LINES
婴儿并姹女，炼成丹
此句为全词核心名句，运用了道教内丹学的经典隐喻。句中“婴儿”与“姹女”并非实指，而是借喻人体内的“铅”与“汞”或“真阴”与“真阳”。此句生动形象地概括了内丹修炼中阴阳和合、结丹成圣的关键过程，语言凝练，宗教意蕴深厚，在道教诗词中具有代表性。
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作者 POET
蔡伸 1088—1156
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