晚秋时。
碧天澄爽，云何宋玉兴悲。
对美景良辰乐事，采萸簪菊登临，共上翠微。
堪嗟乌兔如飞。
秉烛欢游须屡，传杯到手休辞。
念戏马台存，隽游安在，且开怀抱，听歌金缕，从教下客疏狂落帽，也胜龌龊东篱。
醉中归。
花阴月影正移。
基础信息 BASIC
词牌八六子
情感旷达
节日重阳节
创作背景
重阳宴游
此词作于晁补之仕途得意或闲居时期，具体年份难考。词人于重阳佳节，与友人登高宴游，面对秋日澄澈之景，反对宋玉悲秋之旧调，主张秉烛夜游、及时行乐，反映了宋代文人豁达的人生态度。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
八六子为词牌名，又名'感黄鹂'，属长调范畴。此调始见于宋初，以杜牧《八六子·洞房深》为正体，全词双调九十字。秦观所作《八六子·倚危亭》亦为名篇，句式参差，音律婉转，适宜抒发深沉绵邈之情。
情感 · 解读
本词核心情感为旷达乐观，一反悲秋传统。词人面对晚秋美景，主张及时行乐，虽感叹时光飞逝，却以'开怀抱'、'听歌金缕'的实际行动化解人生无常的感伤，体现了积极向上的人生态度。
基础解读 READING
语文核心知识
乌兔
指太阳和月亮。古代神话传说太阳里有金乌，月亮里有玉兔，故用'乌兔'代指日月，比喻时光流逝飞快。
金缕
指《金缕衣》，唐代著名曲调名。此处代指动听的歌曲，词人以此表达在宴会上听歌享乐的情景。
上片释义
正是晚秋时节，碧空如洗清爽宜人。为何要像宋玉那样面对秋景兴叹悲愁呢？面对这良辰美景赏心乐事，我们采摘茱萸插戴菊花，登上高山。只感叹时光如梭飞逝。
下片释义
应当秉烛夜游尽情欢乐，酒杯传到手中不要推辞。想那戏马台依然存在，但昔日的风流人物今在何处？暂且敞开胸怀，听一曲《金缕衣》。任凭我像孟嘉那样疏狂落帽，也胜过效仿陶渊明孤寂地守在东篱旁。醉酒归去，花影月影正在移动。
主旨概括
这首词描写了重阳节登高宴游的情景。词人反对传统的悲秋情绪，主张珍惜时光、及时行乐，表现了豁达乐观、不拘小节的人生态度。
跨学科 · 是什么
戏马台历史学
戏马台位于江苏徐州，是项羽建立西楚政权后定都彭城时所建，用于阅兵演武。南朝宋武帝刘裕曾于此台宴请宾客，成为重阳节登高的著名历史遗迹。
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读写应用
诵读指导
全词节奏明快，上片写景叙事宜读得舒缓流畅，'云何宋玉兴悲'一句反问语气要鲜明。下片抒情议论，'堪嗟'二字需重读以示感叹，结尾'醉中归'三字要读出余韵悠长之感。
句式仿写
可仿写'对美景良辰乐事'句式，运用名词并列铺排手法，如'对清风明月诗书'、'看春花秋月夏荷'，增强语言的画面感和节奏感。
写作应用
核心名句'从教下客疏狂落帽，也胜龌龊东篱'可用于表达坚持真性情、不随波逐流的人生态度，或用于评价那些特立独行、不拘小节的人物形象。
关联知识图谱
重阳登高同主题|同节日
本词描写重阳登高宴游场景，包含采萸、簪菊、落帽等典型节日元素。
九辩同典故
词中'云何宋玉兴悲'反用宋玉《九辩》悲秋之意，主张乐观旷达。
名句 CLASSIC LINES
从教下客疏狂落帽，也胜龌龊东篱
此二句为全词警策。借用孟嘉落帽典故，表达了宁愿像孟嘉那样不拘礼法、疏狂洒脱，也不愿像陶渊明那样孤芳自赏、独守东篱的人生态度，体现了词人追求真性情、不拘小节的精神境界。
标签 TAGS
作者 POET
曹冠 约12世纪，卒年八十
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