竞渡歌
五月五日天晴明，杨花绕江啼晓莺。
使君未出郡斋外，江上早闻齐和声。
使君出时皆有准，马前已被红旗引。
两岸罗衣破晕香，银钗照日如霜刃。
鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来。
棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷。
鼓声渐急标将近，两龙望标目如瞬。
坡上人呼霹雳惊，竿头彩挂虹蜺晕。
前船抢水已得标，后船失势空挥桡。
疮眉血首争不定，输岸一朋心似烧。
只将输赢分罚赏，两岸十舟五来往。
须臾戏罢各东西，竞脱文身请书上。
吾今细观竞渡儿，何殊当路权相持。
不思得岸各休去，会到摧车折楫时。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言古诗
情感讽喻
节日端午节
创作背景
中唐政治背景
本诗创作于中唐时期，当时朝廷内部朋党之争激烈，牛僧孺、李德裕等派系互相倾轧，朝政混乱。张建标性格刚直，因得罪权贵而仕途坎坷，他通过描写龙舟竞渡的激烈与残酷，隐喻当时官场“当路权相持”的政治现实，表达了对国家命运的深切担忧。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于七言古诗体裁，全诗共二十四句，不讲究严格的平仄对仗，形式自由奔放，适合铺陈叙事与抒发激烈情感。七言古诗源于汉代歌谣，至唐代发展成熟，成为长篇叙事诗的主流体裁。建标以其刚健清新的风格，在唐代诗坛独树一帜，此诗即为其代表作之一。
情感 · 解读
诗歌前半部分热烈描绘端午龙舟竞渡的壮观场面，后半部分笔锋陡转，由竞技之争引申至官场权势之争。核心情感在于对当时官场朋党之争、互相倾轧的丑恶现象进行深刻讽刺与忧虑，体现了诗人忧国忧民的政治情怀。
基础解读 READING
语文核心知识
使君
这是古代对刺史等地方长官的尊称。诗中指代主持竞渡仪式的官员，他的出场标志着比赛的正式开始。
文身
指在身上刺画花纹。古人认为龙舟竞渡需要装扮成龙形，选手身上刺有花纹以模仿龙的神态，这是古代吴越地区的遗俗。
竞渡场面
五月五日端午节天气晴朗，江边杨花飘飞，黄莺啼鸣。官员还没走出衙门，江上就传来了整齐的呐喊声。官员出场仪式隆重，红旗在前引路。两岸观众衣着鲜艳，银钗在阳光下闪闪发光。鼓声一响，红旗展开，两条龙舟像龙一样跃出水面。船桨划动像万剑飞舞，鼓声像千雷轰鸣。
胜负结局
鼓声越来越急，终点临近，选手们死死盯着目标。岸上观众惊呼，终点杆上的彩绸像彩虹一样。前面的船抢到终点获胜，后面的船失去气势空自划桨。选手们争得头破血流，输掉的一队心里像火烧一样难受。比赛结束后大家各自散去，脱下比赛服装去领赏。
主旨大意
这首诗生动描写了端午节龙舟竞渡的热烈场面，记录了古代的风俗习惯。诗人通过观看比赛，联想到官场上的争斗，批评那些为了权力争得头破血流的人，警告他们如果不懂得适可而止，最终会落得车毁船翻的下场。
跨学科 · 是什么
端午竞渡习俗历史学
赛龙舟是端午节最重要的民俗活动之一。相传起源于古越族人祭龙祖的仪式，后来人们用它来纪念爱国诗人屈原。唐代已经非常流行，成为全民参与的盛大节日活动。
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读写应用
诵读节奏
这首诗是七言古诗，诵读时节奏感要强。前四句描写环境要轻快明亮；中间描写比赛要急促有力，语速加快；“鼓声三下”之后要读出气势，展现紧张激烈的场面。
比喻仿写
诗中“棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷”运用了比喻修辞。可以仿写：笔尖划过纸面飞万剑，书声穿透晨雾鸣千雷。用来形容学习的刻苦场景。
写作应用
名句“疮眉血首争不定”可以用来形容竞争的激烈程度。在写关于体育比赛、考场竞争等话题的作文时，可以引用这句诗来增强画面的冲击力，表现全力以赴的精神或竞争的残酷。
关联知识图谱
屈原人物关联
端午节赛龙舟的传统习俗与纪念爱国诗人屈原密切相关。
赛龙舟同义事件
“竞渡”即现代所说的“赛龙舟”，是端午节的核心民俗活动。
名句 CLASSIC LINES
疮眉血首争不定，输岸一朋心似烧
此两句极力渲染竞渡的惨烈与输赢的残酷，生动刻画了参与者为了胜负不惜受伤的疯狂状态，以及失败者极度痛苦的心理。这种对竞争残酷性的描写，为后文讽刺官场争斗埋下了伏笔，是全诗情感转折的关键节点。
标签 TAGS
作者 POET
张建封 735年-800年
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