清平乐
九茎为寿。
千叶前无有。
叶叶年年看不朽。
天与君王意厚。
君恩雨露无边。
玉筵暖接非烟。
马向华山烽冷，人安草亦千年。
基础信息 BASIC
体裁词 · 小令
词牌清平乐
情感祝寿 · 颂圣
创作背景
南宋中期宫廷贺寿应制创作
本词为南宋中期宫廷君主寿宴场合创作的应制词，具体作者已不可考，创作时宋金长期对峙，民间对和平的诉求强烈，词作将颂圣需求与民众太平期许相结合，是宋代应制词的典型样本。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本作品属于宋代小令体裁，是宋代宫廷应制类词作的典型形态，双调四十六字，前段四句四仄韵，后段四句三平韵，符合宋代贺寿类词作的常用体式规范。
情感 · 解读
词作以祥瑞意象为核心引题，赞颂君王天命所归、恩德普惠，祈愿君主长寿、朝政清明、边境无战事、百姓安居乐业，整体情感庄重雍容，契合宋代宫廷祝寿词的主流情感基调。
词牌 · 源流与格律
清平乐又名《清平乐令》《醉东风》，原为唐教坊曲名，后用作词牌，正体双调四十六字，前段仄韵后段换平韵，本词完全符合正体格律要求，是宋代使用率最高的词牌之一。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
1. “九茎”指古代传说中的九茎灵芝，是象征长寿的祥瑞之物。2. “千叶”指千叶莲花，在宋代被视为代表吉兆的稀有花卉。3. “前无有”指此前从未出现过，用来凸显祥瑞的罕见珍贵。4. “天与”指上天所赐予，此处用来关联君王的天命正统身份。5. “雨露”用来比喻君王的恩德如同雨露滋润万物般普惠众生。6. “玉筵”指宫廷中举办的豪华寿宴，用料考究规格极高。7. “非烟”指祥瑞的五色云气，是古代认定的太平吉兆。8. “烽”指烽火，是古代边境传递战事信号的设施，此处代指战争。
逐句白话释义
1. 开篇以九茎灵芝作为献给君王的贺寿祥瑞之物切入。2. 紧接着提到千叶莲花这样的吉兆，在此之前从来没有出现过。3. 这些祥瑞的每一片花叶都年年繁盛，看起来永远不会衰败。4. 古人认为这是上天眷顾，特意赐予君王的深厚福分。5. 下阕转而称颂君王的恩德如同雨露一般，普惠天下无边无际。6. 宫廷举办的豪华寿宴暖意融融，四周笼罩着象征祥瑞的五色云气。7. 如今战马都被放到华山放牧，边境的烽火早已冷却再也没有战事。8. 百姓安居乐业生活太平，就连山野里的草木都能安然生长千年。
全诗核心主旨概括
1. 这首词是宋代宫廷举办君主寿宴时创作的应制贺寿词。2. 全词先后罗列多种古代认可的祥瑞意象，来凸显君王的贤明正统。3. 接着直接称颂君王的恩德普惠天下，表达对君王的祝寿之意。4. 最后化用历史典故，祈愿国家再也没有战事，百姓能长久安居乐业。5. 整体内容围绕贺寿和颂圣两个核心展开，风格庄重典雅符合应制词的要求。6. 没有过于华丽的堆砌，用平实的意象传递出对太平盛世的期许。7. 既符合祝寿场合的喜庆氛围，也暗含了当时人们对和平生活的向往。8. 是宋代宫廷应制词中兼具情感表达和现实期许的代表性作品。
跨学科 · 是什么
宋代宫廷祝寿习俗社会学
1. 宋代宫廷举办君主寿宴时，会有专人创作应制词助兴。2. 这类词作通常会结合祥瑞意象，用来称颂君主的贤明。3. 寿宴的规格极高，参与人员多为皇室成员和朝廷重臣。4. 宴会上除了词作吟诵，还会有歌舞、杂技等各类表演活动。5. 贺寿时进献祥瑞是宋代宫廷的固定礼仪，用来彰显太平盛世。6. 这类应制词往往会被记录下来，部分还会在民间流传。7. 从这类词作可以看出宋代宫廷礼仪的完备程度。8. 也能反映出当时社会对君主贤明、天下太平的普遍期盼。
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读写应用
基础诵读指导
1. 诵读本词时整体语速要稍慢，语气要庄重沉稳，契合颂圣祝寿的氛围。2. 前段四句仄韵，每句末尾读音要稍重，读出抑扬顿挫的节奏。3. 九茎为寿/千叶/前无有，这里的断句要清晰，突出祥瑞的核心意象。4. 叶叶年年/看不朽，天与君王/意厚，这里要读出称颂的语气。5. 后段换平韵，语气可以稍放缓和，传递出温暖祥和的感觉。6. 君恩雨露/无边，玉筵暖接/非烟，断句时要突出君恩和祥瑞的意象。7. 马向华山/烽冷，人安草亦/千年，最后两句语速放慢，尾音拉长，读出对太平的祈愿感。8. 整体诵读不要过于活泼，要贴合词作正式庄重的基调。
基础句式仿写指导
1. 本词前后段都采用了先具象意象后抒情表意的结构，非常适合仿写颂赞类内容。2. 可以先选取一个代表美好寓意的具象事物作为开篇。3. 接着再用第二个同类意象强化美好的氛围。4. 然后点明这个意象承载的美好寓意。5. 最后引出自己想要表达的赞颂或者祈愿内容。6. 比如仿写祝福老师的内容可以写：“三春为序，桃李满蹊径。枝枝叶叶皆挺秀，是乃先生恩厚。”7. 仿写祝福家乡的内容可以写：“青峦为枕，碧水绕村走。岁岁年年风景旧，民安乡邻意厚。”8. 仿写时要注意前后句的语义连贯，意象要贴合表达的主题。
核心名句写作应用
1. “马向华山烽冷，人安草亦千年”这句适合用在表达对和平生活赞颂的写作场景中。2. 比如写纪念抗战胜利的作文时，可以用这句来表达对当下和平生活的珍惜。3. 也可以用在描写家乡发展变化、百姓安居乐业的散文内容里。4. 还可以用在赞颂国家繁荣稳定、社会和谐的议论文当中。5. 具体应用示例：“如今我们生活在海晏河清的时代，真可谓是‘马向华山烽冷，人安草亦千年’，这来之不易的和平值得每一个人珍惜。”6. 应用这句的时候，要注意整体语境是正向的，符合赞颂和平、称颂盛世的基调。7. 不要用在过于悲伤或者负面的写作场景里，避免违和。8. 也可以在表达对未来和平生活的期许时引用这句，强化情感表达。
关联知识图谱
周武王灭商休兵历史关联
1. 本词“马向华山”的典故出自周武王灭商的历史事件。2. 周武王推翻商朝统治之后，推行休养生息的政策。3. 他将作战用的战马放到华山南麓放牧，表示不再动用武力。4. 这个事件是中国古代历史上太平盛世的标志性事件之一。5. 后世的文人创作时，经常将这个事件作为太平盛世的代称。6. 本词引用这个典故，就是用来指代当时没有战事的太平状态。7. 二者的核心关联点都是对和平无战事的美好状态的描述。8. 了解这个关联历史事件，能更好地理解词作表达的核心内涵。
名句 CLASSIC LINES
马向华山烽冷，人安草亦千年
本句化用周武王放马华山的太平典故，将天下太平的愿景具象化。
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作者 POET
毛滂 1060～？（1124年尚存）
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