南乡子
儿有掌中杯。
但把归期苦苦催。
奕世衣冠仍上第，公台。
元自诗书里面来。
秋色为渠开。
先我梁山马首回。
猿鹤莫轻窥惠帐，惊猜。
抬步归休亦乐哉。
基础信息 BASIC
体裁词
词牌南乡子
情感期许 · 隐逸
创作背景
南宋科举及第归乡
本词为宋代词人陈著为其侄科举及第后归乡所作。学界据词中“上第”“归期”“梁山”等意象及陈著生平交游考证，定为南宋中后期作品。创作动因明确，旨在勉励后辈并抒发家族传承之志。历史背景契合南宋科举制度鼎盛期，士族以诗书传家为风尚。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本词属宋代长短句体裁，源于隋唐燕乐，定型于五代两宋。词体依声填词，句式参差，兼具音乐性与文学性。南乡子为常见小令词牌，多用于抒写闲情或赠答。本词严格遵循词体格律规范，体现宋代文人词雅化倾向。历代文体地位稳固，为宋词经典范式之一。
情感 · 解读
全词核心情感交织着对后辈科举及第的欣慰与对家族文脉传承的自豪。上片以掌中杯起兴，流露长辈对晚辈的殷切期盼。下片转写秋景与归乡，情感由仕途进取转向田园闲适。历代主流解读共识认为，此词突破了单纯庆贺的窠臼，将儒家入世理想与道家出世情怀巧妙融合。情感层次由喜转淡，最终归于旷达。
词牌 · 源流与格律
南乡子原为唐教坊曲名，后演变为词牌。正体为双调五十六字，上下片各五句，押四平韵。本词采用正体格律，上下片句式结构对称，韵脚和谐。词牌音乐源流可溯至南朝民歌，经文人改造后定型。本首未用变体，严守平仄规范，体现作者深厚的格律功底。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
掌中杯指长辈手中把玩的酒杯，象征亲情与宴饮。苦苦催形容归心似箭，反复催促归期。奕世意为累世、代代相传。衣冠代指士大夫阶层或读书人。上第指科举考试中榜，特指进士及第。公台泛指朝廷高官或三公之位。元自即原本、本来。渠在古汉语中作代词，指代他或你。惠帐通蕙帐，指隐士或高洁之人的居所。惊猜意为惊讶猜疑。归休指辞官归隐，安度晚年。
逐句白话释义
你手中端着酒杯，却还在苦苦催促我回家的日期。我们家族世代都是读书做官的人，如今你依然考中进士，将来必能位列三公。这一切荣耀原本都是从苦读诗书中得来的。秋天的景色仿佛专门为你而展开，你骑马走在梁山前面，比我先一步回到家乡。山中的猿猴和仙鹤不要偷偷窥探你的营帐而惊讶猜疑。你如今辞官归隐，安享田园生活也是一件快乐的事情。
全诗核心主旨
这首词主要表达了长辈对晚辈科举及第的祝贺与欣慰之情。词人通过家族世代读书做官的传统，强调了诗书传家的重要性。同时，词的下半部分转向对归隐生活的向往，展现了功成名就后淡泊名利的人生态度。全词将入世的进取与出世的超脱巧妙结合。语言通俗易懂，情感真挚自然，是一首典型的宋代赠答劝勉之作。
跨学科 · 是什么
历史学
词中“上第”与“公台”直接关联中国古代科举制度。科举制自隋唐确立，至宋代成为选拔官员的主要途径。宋代科举规模扩大，录取人数大幅增加，极大促进了社会阶层流动。词中“奕世衣冠”反映了宋代士大夫家族通过科举维持政治地位的历史现象。这种家族传承模式是宋代官僚体系的重要特征。科举及第不仅是个人荣耀，更是整个家族的社会资本积累。
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读写应用
基础诵读节奏
诵读本词需注意上下片各五句的对称结构。上片起句“儿有掌中杯”宜用舒缓语气，体现长辈慈爱。第二句“但把归期苦苦催”语速稍快，突出催促之意。第三四句“奕世衣冠仍上第，公台”需加重语气，读出家族自豪感。末句“元自诗书里面来”语调平稳，强调根本所在。下片整体节奏转为轻快，体现归乡喜悦。末句“抬步归休亦乐哉”宜拖长尾音，传达旷达之情。
基础句式仿写
本词“元自……里面来”为典型因果判断句式，可用于仿写强调事物根源的句子。例如“成功元自汗水里面来”“友谊元自真诚里面来”。仿写时需保持前半句陈述现象，后半句点明本质。句式结构为“现象描述，结论。元自核心要素里面来”。练习时可替换不同主题，如学习、品德、自然等。注意保持语言质朴，避免过度修饰。
核心名句应用
“奕世衣冠仍上第，公台。元自诗书里面来”适用于家庭教育、劝学励志类写作场景。在议论文中可作为论据，论证知识改变命运或文化传承的重要性。在记叙文中可用于描写书香门第的家风故事。日常写作中可化用为“家族荣耀皆源于诗书积淀”。应用时需注意语境匹配，避免生搬硬套。该句语言凝练，极具说服力与感染力。
关联知识图谱
宋代科举制度历史关联
本词“上第”直接指向宋代科举考试。宋代科举分为解试、省试、殿试三级，及第者称进士。该制度打破门阀垄断，促进社会流动。词中家族荣耀与科举紧密相连，体现时代特征。科举及第是古代读书人实现阶层跃升的核心通道。宋代重文轻武国策使科举成为社会焦点。本词正是这一历史背景下的典型文学见证。
隐士居所意象同典故
词中“惠帐”通“蕙帐”，源自南朝孔稚珪《北山移文》。原指隐士用香草装饰的帷帐，后泛指高洁之士的居所。本词反用其意，劝猿鹤勿惊猜，暗示归隐乃自然选择。该意象在古典诗词中象征超脱世俗。历代文人常借蕙帐表达不慕荣利之志。本词将其与科举及第并置，形成仕隐张力。
名句 CLASSIC LINES
奕世衣冠仍上第，公台。元自诗书里面来。
此句为全词核心名句，直白点明家族世代为官、科举登第的荣耀皆源于诗书教化。文化影响力深远，成为后世劝学励志的经典语录。历代经典评价认为其语言质朴而意蕴深厚，摒弃浮华辞藻。后世衍生应用广泛，常见于书院楹联与家训典籍。
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作者 POET
虞刚简
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