遥和康录事李侍御萼小寒食夜重集康氏园林

皎然 · 唐

习家寒食会何频，应恐流芳不待人。

已爱治书诗句逸，更闻从事酒名新。

庭芜暗积承双履，林花雷飞洒幅巾。

谁见柰园时节共，还持绿茗赏残春。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗

情感惜春 · 闲适

创作背景

中唐湖州文人雅集唱和

本诗创作于中唐大历年间，当时江南文人群体以湖州为中心频繁开展雅集活动。本次集会为康录事、李侍御萼在小寒食夜于康氏园林举办的宴集，诗人未参与现场，因此作此诗遥相唱和，创作动因是回应友人集会的同题邀约，学界对创作背景无明显争议。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

本诗属于唐代近体诗范畴的七言律诗。全篇共八句五十六字，每句七字，中间两联严格对仗，符合近体诗格律规范。七言律诗成熟于初唐，在盛唐至中唐时期成为文人雅集唱和的常用体裁，历代被视为古典诗歌中兼具格律严谨性与抒情灵活性的代表性文体。

情感 · 解读

本诗核心情感包含两层，第一层是对友人雅集逸趣的赞赏与遥和的愉悦，第二层是面对暮春景致生发的惜春情怀，整体情感冲淡平和，贴合中唐江南文人交游的闲适气质，历代解读均无明显分歧，是典型的中唐清雅唱和诗的情感表达。

基础解读 READING

语文核心知识

重点字词注释

第一，习家：这里代指康氏园林，借用了晋代襄阳习家池的典故，习家池是古代著名的宴游胜地。第二，治书：指李侍御，唐代治书侍御史是侍御官职的全称。第三，从事：指康录事，录事是州府的从事类属官。第四，柰园：原本是佛经中祇园的别称，这里代指本次雅集的康氏园林。第五，绿茗：就是绿茶，是唐代文人常用的饮品。第六，残春：指春季的末尾阶段，也就是农历三月。第七，幅巾：是古代文人用的头巾，不用官帽，是闲居时的穿戴。第八，双履：代指来参加雅集的两位友人，也就是康录事和李侍御。

逐句白话释义

第一句：康家园林在寒食节的宴会怎么这么频繁呀。第二句：应该是担心美好的春光匆匆流逝不会等人。第三句：我早就喜爱李侍御的诗句写得飘逸洒脱。第四句：又听说康录事新酿的酒名气很大。第五句：庭院里的杂草暗暗长得很茂密，承托着两位客人的脚印。第六句：林间的花朵飞速飘落，洒在大家的头巾上。第七句：谁能想到我们能在这清雅的园林里赶上这样的好时节相聚。第八句：还能捧着绿茶一起欣赏这暮春的景致。

核心主旨与内容概括

这首诗是诗人写给参加小寒食雅集的两位友人的唱和作品。开篇先点出友人频繁举办雅集的原因是珍惜春光，接下来夸赞了两位友人的文采和酿酒的本事，又描写了园林里暮春的美好景色，最后表达了能够和友人共赏春景的愉悦心情，整体内容围绕文人雅集的闲适氛围展开，没有沉重的情绪，读起来轻松愉快。

跨学科 · 是什么

寒食节习俗民俗学

寒食节是我国的传统节日，一般在清明节前一两天。寒食节的传统习俗是禁止生火做饭，大家只能吃冷的食物，这个习俗已经流传了两千多年。小寒食是寒食节的最后一天，过完小寒食就到清明节了。本诗里大家喝冷的绿茶，就是符合寒食节禁火的习俗。古代寒食节还有踏青、宴游的传统，和本诗里的雅集场景是对应的。现在我国部分地区还有过寒食节的传统。

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读写应用

基础诵读指导

诵读这首诗的时候，整体语气要平缓柔和，符合诗歌清雅的风格。第一二句的节奏是：习家/寒食/会何频，应恐/流芳/不待人，读“应恐”的时候可以稍微加重语气，突出惜春的情绪。第三四句的节奏是：已爱/治书/诗句逸，更闻/从事/酒名新，要读出轻松赞赏的语气。第五六句的节奏是：庭芜/暗积/承双履，林花/雷飞/洒幅巾，读“雷飞”的时候可以稍微加快语速，突出花落的速度。第七八句的节奏是：谁见/柰园/时节共，还持/绿茗/赏残春，最后一句读的时候语速放缓，读出闲适的感觉。

句式仿写指导

可以仿写“应恐流芳不待人”这个句式，结构是“应恐+美好事物+状态”，用来表达珍惜美好事物的情绪。比如写珍惜时光可以写“应恐韶华不待人”，写珍惜友谊可以写“应恐知音不待人”，写珍惜花期可以写“应恐繁花不待人”。也可以仿写“还持绿茗赏残春”这个句式，结构是“还持+物品+做某事”，用来表达闲适的活动，比如写读书可以写“还持闲书看落霞”，写听雨可以写“还持清酒听秋雨”。仿写的时候要注意前后内容的意境统一，符合平实清雅的风格。

核心名句写作应用

“应恐流芳不待人”可以用在珍惜时光、珍惜美好事物的作文里，比如写春天的作文里可以用“古人说‘应恐流芳不待人’，我们要趁着春光正好多出去走走，感受自然的美好”，写珍惜青春的作文里可以用“‘应恐流芳不待人’，我们要珍惜少年时光，努力学习不辜负大好年华”。“还持绿茗赏残春”可以用在描写闲适生活、传统文化的作文里，比如写茶文化的作文里可以用“唐代诗人就有‘还持绿茗赏残春’的雅趣，可见饮茶在我国有着悠久的历史”，写周末生活的作文里可以用“周末在家泡上一杯茶，看看窗外的景色，颇有几分‘还持绿茗赏残春’的闲适感”。

关联知识图谱

寒食节典故（介子推）同源民俗事件

本诗提到的寒食节起源于春秋时期介子推的典故，晋文公为了纪念介子推下令寒食节禁火，这个典故是寒食节最核心的起源传说，也是本诗创作的民俗背景基础。

近体诗格律规范同体裁

本诗属于七言律诗，是近体诗的一种，近体诗的格律规范形成于初唐，要求押韵、平仄、对仗符合固定规则，是本诗体裁的核心标准。

名句 CLASSIC LINES

应恐流芳不待人、还持绿茗赏残春

“应恐流芳不待人”“还持绿茗赏残春”是本诗的核心名句。前者直白道出惜春内核。后者直观展现了中唐文人饮茶赏春的生活方式，是研究唐代茶文化的重要文本依据。

标签 TAGS

惜春闲适历史学植物学民俗学社会学

作者 POET

皎然 730-799

唐代诗僧、文学理论家、茶学家