岁晚六首 其二

不学空门不学仙,端居胸次自超然。

绛人甲子君休问,新岁吾儿本命年。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感亲情 · 旷达 · 闲适
节日春节
创作背景
陆游晚年退居山阴岁末创作
本诗作于宋宁宗嘉定年间,陆游晚年退居越州山阴农村,时值岁末迎新之际,诗人闲居在家,触景生情写下此作,抒发自身淡泊的人生态度与阖家团圆的喜悦。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
体裁为七言绝句,属于近体诗范畴,全诗四句每句七字,格律要求严谨,是唐宋时期文人常用的诗歌体裁。
情感 · 解读
核心情感为诗人晚年看淡世俗功利、不慕佛道修仙,于闲居生活中保持超然心境,迎接新年时为儿子适逢本命年感到欣喜的温暖情绪,是陆游晚年平和恬淡心境的典型体现。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
1.空门是对佛教的代称,因佛教主张诸法性空的核心教义,故有此称呼。2.仙在这里指道教追求的修仙长生、得道飞升的信仰体系。3.端居就是普通闲居、在家安居的意思,没有外出做官或者奔波的状态。4.胸次是古代对人的内心、胸襟的常用表述。5.绛人甲子是古代代指人年龄的经典典故,源自春秋时期绛县老人记年的历史记载。6.本命年是传统民俗概念,指和人出生年份的生肖干支重合的年份,每十二年循环一次。7.新岁就是新年,特指农历正月初一开启的新一农历年。8.本诗字词多为宋代口语化表达,没有生僻晦涩的用字。
逐句白话释义
1.第一句的意思是我既不学习佛教的教义,也不追求道教修仙长生的法术。2.第二句是说我闲居在家,胸襟自然就超脱豁达,没有世俗的烦恼。3.第三句是说你就不要问我现在的年纪到底有多大了。4.第四句是说新的一年刚好是我儿子的本命年,是值得高兴的事。5.全诗的翻译没有添加额外的文学修饰,完全忠实于原文的字面意思。6.诗句的表述非常直白,贴近宋代普通百姓的日常口语表达习惯。7.翻译时完整保留了原诗轻松诙谐的语气特点。8.没有刻意拔高原诗的内涵,只还原最基础的文本含义。
核心主旨与内容概括
1.本诗是南宋诗人陆游晚年闲居时写下的岁末感怀作品。2.全诗开篇就直接表明了自己不信仰佛道二教的人生态度。3.诗人认为只要内心安定,闲居在家也能拥有超然物外的心境。4.面对旁人对自己年龄的询问,诗人巧妙回避,转而说起新年是儿子本命年的喜事。5.整首诗的氛围非常轻松温暖,充满了生活气息。6.完全没有陆游很多诗作中慷慨悲愤的情绪,展现了他晚年平和的心态。7.这首诗也是陆游晚年闲适诗的典型代表作品之一。8.体现了诗人历经沉浮之后回归生活本身的人生选择。
跨学科 · 是什么
本命年民俗民俗学
1.本命年是中国传统民俗中的重要概念,和干支纪年与十二生肖文化直接相关。2.每个人的本命年就是和自己出生年份生肖相同的年份,每隔十二年就会遇到一次。3.传统民俗中认为本命年容易遭遇不顺,通常会穿红色衣物辟邪求福。4.本诗中陆游提到儿子的本命年,完全是普通人家岁末迎新时关注的日常话题。5.这也体现了宋代本命年民俗已经非常普及,普通文人家庭也十分看重。6.相关的本命年习俗从汉代就已经出现雏形,到唐宋时期已经完全成熟。7.直到现在,本命年相关的民俗仍然在华人社会广泛流传。8.这首诗也为研究宋代民俗提供了非常有价值的文学佐证。
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读写应用
诵读指导
1.诵读本诗时整体语气要轻松平和,带一点闲适的感觉,不需要激昂的情绪。2.第一句“不学空门不学仙”两个“不学”要读得坚定清晰,体现诗人的明确态度。3.第二句“端居胸次自超然”语速可以放缓,读出悠然自得的感觉。4.第三句“绛人甲子君休问”可以带一点轻松诙谐的语气,仿佛和友人打趣。5.第四句“新岁吾儿本命年”要读出欣喜的感觉,语气温暖明亮。6.整体的断句节奏是:不学/空门/不学仙,端居/胸次/自超然。绛人/甲子/君休问,新岁/吾儿/本命年。7.每句的尾音不需要刻意拖长,保持自然的口语化节奏就可以。8.整首诗的诵读时长控制在20秒左右最合适。
句式仿写指导
1.本诗前两句的“不...不...,...自...”的句式非常适合用来表达坚定的人生态度,可以仿写。2.仿写时先在前两句用两个否定句表明自己不选择的事物,再用后半句点明自己的追求。3.比如可以仿写为“不慕虚荣不慕权,粗茶淡饭自安然”,就很贴合这个句式的特点。4.仿写时要注意前后两句的逻辑要通顺,否定的内容和后面的正面追求要形成对应关系。5.句式的字数要和原句保持一致,每句七字,前两句形成对仗的效果更好。6.这个句式非常适合用来写表达个人志向、生活态度类的短文或者句子。7.仿写的时候不需要刻意追求用词晦涩,像原诗一样直白自然就很好。8.可以多练习这个句式,用来提升自己表达观点的凝练度。
名句应用场景
1.“不学空门不学仙,端居胸次自超然”这句名句适合用在表达淡泊人生态度的场景中。2.比如写关于人生选择、精神追求的作文时,可以引用这句诗来表达自己不随波逐流的态度。3.也可以用在日常和朋友聊天时,表达自己不追求功利、享受平淡生活的心境。4.还可以用在介绍陆游晚年生活的文章中,作为他晚年心态的典型例证。5.发朋友圈分享自己的闲适生活时,配上这句诗也非常合适。6.这句诗用词直白,境界旷达,不需要过多解释就能让别人明白表达的意思。7.引用的时候不需要刻意调整语境,绝大多数表达淡泊心境的场景都适配。8.也可以用来评价别人不慕名利、安然自得的生活状态,非常贴切。
关联知识图谱
陆游《游山西村》同主题
1.《游山西村》也是陆游晚年退居山阴时创作的闲适诗,和本诗的创作背景高度一致。2.两首诗都展现了陆游晚年闲居农村时平和温暖的心境,充满生活气息。3.两首诗的语言风格都非常质朴自然,贴近日常口语,没有晦涩的用典。4.都体现了陆游历经仕途沉浮之后回归日常、享受平凡生活的人生态度。5.《游山西村》中的“莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚”和本诗的基调非常相似。6.两首诗都是陆游闲适诗的代表作品,常被放在一起研究陆游的晚年心态。7.都是南宋时期乡村生活的生动写照,具有很高的史料价值和文学价值。8.适合和本诗放在一起拓展阅读,更全面地了解陆游的多面形象。

名句 CLASSIC LINES

不学空门不学仙,端居胸次自超然
该句是本诗的核心名句,直白坦率地展现了诗人不依附任何宗教、追求内心自足的人生态度,语言质朴自然,境界旷达,后世常被用来形容淡泊超脱的心境。

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作者 POET

陆游 1125年-1209年
南宋官员、文学家、爱国诗人

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