万里飘零南越，山引泪、酒添愁。
不见凤楼龙阙、又惊秋。
九日江亭闲望，蛮树绕，瘴云浮。
肠断红蕉花晚、水西流。
基础信息 BASIC
体裁词
词牌沙塞子
情感故国之思
节日重阳节
创作背景
南宋初年流寓岭南
此词作于南宋初年，时值靖康之变后，北宋灭亡，中原沦陷。朱敦儒流亡至岭南（今两广一带），身处南越荒僻之地。词人于重阳日在江亭极目远望，北望中原，故国不堪回首，遂作此词以寄寓家国沦亡之痛与万里飘零之悲。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本作体裁为词，调寄《沙塞子》，属双调小令。此调源出唐五代，至宋大晟府词人加以规范，朱敦儒以此调抒写家国离乱之悲。全词五十字，分上下两片，句式长短参差，音韵激越，适于表达悲凉激愤之情，在宋词体制研究中具有特定的文体学样本价值。
情感 · 解读
词作核心情感为深沉的家国之痛与身世之悲。作者将万里飘零的个体命运与故国沦丧的时代悲剧紧密交织，通过南荒凄清之景的描绘，抒发了对北宋故都的深切眷恋与回天无力的绝望。情感由羁旅之愁升华为亡国之恨，悲壮苍凉，具有极强的艺术感染力。
基础解读 READING
语文核心知识
九日
指农历九月初九，即重阳节。这是中国传统节日，有登高、赏菊、思亲的习俗。作者在这一天登高望远，更加思念故乡和故国。这是一个重要的时间节点，承载着丰富的文化内涵。
凤楼龙阙
凤楼指华丽的楼阁，龙阙指皇宫。这里代指北宋的都城汴京（今河南开封）和朝廷。作者看不见这些象征国家的建筑，表达了对故国的深深怀念。这是用具体的建筑代指国家政权的修辞手法。
上片释义
我流落万里之外来到南越，看着群山引发泪水，喝着酒更增添了愁绪。看不见故都华丽的宫阙，又惊讶地发现秋天再次来临。这几句直抒胸臆，写出了流亡生活的艰辛和内心的痛苦。
下片释义
重阳节这天在江边的亭子里闲望，四周被蛮荒的树木环绕，空中浮动着瘴气云雾。看着晚开的红蕉花令人肝肠寸断，江水独自向西流去。这几句写景抒情，将内心的悲痛融入眼前的景物之中。
核心主旨
这首词通过描写重阳节在岭南登高所见的凄凉景色，抒发了作者流落他乡的痛苦和对故国的深切思念。全词情感真挚，将个人的不幸与国家的命运联系在一起，表达了对国家灭亡的悲痛之情。
跨学科 · 是什么
岭南地理地理学
岭南指五岭以南的地区，相当于现在的广东、广西一带。古代这里交通不便，开发较晚，被中原人视为蛮荒之地。词中提到的“蛮树”、“瘴云”就是当时中原人对岭南地理环境的典型印象。
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读写应用
诵读指导
诵读时语速宜缓，基调悲凉沉郁。上片“万里飘零”要读出沧桑感，“不见”二字需重读以突出痛惜。下片“肠断”二字要顿挫有力，结尾“水西流”要读得缓慢低沉，余音袅袅，表现出无尽的哀愁。
句式仿写
可仿写“山引泪、酒添愁”的句式，运用拟人手法将景物与情感联系起来。例如：“风带寒、雨添忧”。这种句式短促有力，适合表达强烈的情感，通过景物来衬托内心的感受。
写作应用
“肠断红蕉花晚、水西流”一句可用于描写绝望、无奈的心境，或表达对时光流逝、事物消逝的感叹。在写作中，可以借鉴这种借景抒情的手法，用具体的景物来象征抽象的情感，使文章更具感染力。
关联知识图谱
登高同节日
重阳节有登高的习俗，作者在“九日”于“江亭闲望”，正是这一习俗的体现，以此寄托思乡之情。
《相见欢》同作者
朱敦儒另一首名作《相见欢·金陵城上西楼》同样抒发了家国之痛，与本词情感基调一致。
名句 CLASSIC LINES
肠断红蕉花晚、水西流
以红蕉花晚喻身世迟暮，以水西流喻回天无力。红蕉之艳丽与晚景之凄凉形成反差，江水西流之反常现象更添悲剧色彩，意象凄美，情感沉挚。
标签 TAGS
作者 POET
朱敦儒 1081年-1159年
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