虞美人（用韵答秦令）
荒城又见重阳到。
狂醉还吹帽。
人生开口笑难逢。
何况良辰一半、别离中。
平台珠履登高处。
犹自怀人否。
且簪黄菊满头归。
惟有此花风韵、似年时。
基础信息 BASIC
体裁词 · 小令
词牌虞美人
情感思念 · 旷达
节日重阳节
月份九月
创作背景
重阳和韵答友人
本词为南宋词人赵长卿重阳时节的和韵之作，创作对象为时任地方官的秦姓县令，当时词人正流寓异乡，逢重阳佳节触景生情，作此篇回应友人的寄赠，无证据显示作品暗含家国之思相关创作动因。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本作品属于宋代长短句词体裁，为小令品类，是宋代文人常用的酬答抒情文体，在唐宋词史中属于受众极广的普及性词体类型，兼具音乐性与文学性双重属性。
情感 · 解读
本词核心情感分为三层，一是重阳佳节客居荒城、与友人别离的淡淡怅惘，二是对秦姓县令的牵挂与思念，三是历经人生浮沉仍不改疏放旷达的襟怀，整体情感基调悲而不伤，获得历代注家的普遍认可。
词牌 · 源流与格律
本词所用词牌为虞美人，原为唐代教坊曲，得名于楚汉相争时项羽虞姬的典故，宋代通用正体为双调五十六字，上下阕各四句、两仄韵转两平韵，格律变化灵活适宜抒情。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
“吹帽”代指醉酒酣畅不拘小节的状态，“平台”指登高的场所，“珠履”代指有身份的宾客，“黄菊”是重阳节的标志性花卉，“年时”指往年、从前。这些字词都是宋代口语与书面语结合的常用表达，没有生僻含义，符合宋代普通文人的用词习惯。大家不需要额外查阅工具书就能理解基础含义，和我们现在常用的同类表达逻辑也非常接近。
逐句白话释义
荒僻的小城又到了重阳佳节，喝醉后肆意酣畅，帽子被风吹落也不在意。人生在世能开怀大笑的机会本来就很难遇到，更何况美好的重阳佳节，有一半时间是在和亲友的别离中度过的。料想你登上高台和宾客们登高宴饮的时候，是不是还在想念我呢？姑且把黄菊插满头发再回去吧，只有这菊花的风度韵味，还和从前一模一样。
核心主旨与内容概括
这首词是南宋词人赵长卿在重阳节写给秦姓县令的酬答作品，开篇点出重阳到来的时节背景，接着抒发了人生喜乐难得、佳节别离的怅惘情绪，随后设想友人登高时也在思念自己，最后以簪菊而归的举动收束全词，表达了对友人的牵挂和疏放旷达的人生态度。内容贴近普通大众的节日情感体验，很容易引发读者的共鸣。
跨学科 · 是什么
重阳节习俗民俗学
这首词里提到的登高、饮酒、簪黄菊都是重阳节的传统习俗，这些习俗从汉代就已经出现，到宋代已经非常普及，上到皇室贵族下到普通百姓都会在重阳节开展这些活动，目的是祈求健康长寿、表达对生活的美好期许。直到今天很多地方还保留着这些传统习俗，是我们传统文化的重要组成部分。
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读写应用
诵读指导
诵读这首词的时候整体节奏要舒缓，上阕前两句语调略带怅惘，“狂醉还吹帽”可以读得稍显洒脱，“人生开口笑难逢”语调下沉带感慨，下阕前两句读出关切的语气，最后两句要读出旷达舒展的感觉。断句参考：荒城/又见/重阳到，狂醉/还/吹帽。人生/开口笑/难逢，何况/良辰/一半、别离中。平台/珠履/登高处，犹自/怀人/否。且簪/黄菊/满头归，惟有/此花/风韵、似年时。
句式仿写指导
大家可以仿写“荒城又见重阳到”这种以时令景物起兴的句式，先点出时节场景，再引出后面的情感抒发，比如“旧院又逢春分到”“长街又见桂花香”都是非常容易上手的仿写句子。也可以仿写“惟有此花风韵、似年时”这种以物衬情的句式，用熟悉的事物不变的特质，反衬人事的变化，表达怀旧、感慨的情绪，日常写作中适用场景很广。
名句写作应用
“人生开口笑难逢”可以用在感慨生活压力大、喜乐难得的场景，比如写生活感悟类的作文时，可以写“古人说‘人生开口笑难逢’，所以我们更要珍惜当下的每一点小确幸”。“且簪黄菊满头归”可以用在表达旷达洒脱、不被世俗眼光束缚的场景，比如写抒发人生态度的文章时，可以引用这句话来表达自己不在意他人评价、遵从内心生活的态度。
关联知识图谱
孟嘉落帽同典故
本词中“狂醉还吹帽”化用了孟嘉落帽的典故，孟嘉是东晋时期的名士，重阳节参加桓温的宴集时帽子被风吹落也不在意，后世就用“落帽”“吹帽”来形容人不拘小节、洒脱旷达的状态，是古典诗词中重阳节常用的经典典故。
王维《九月九日忆山东兄弟》同主题
这首和王维的《九月九日忆山东兄弟》都是以重阳节思念亲人为核心主题的经典作品，二者都抓住了重阳节“每逢佳节倍思亲”的普遍情感体验，跨越千年仍然能引发读者的强烈共鸣，都是古典诗词中重阳主题的代表作品。
名句 CLASSIC LINES
人生开口笑难逢；且簪黄菊满头归
本词核心名句为“人生开口笑难逢”“且簪黄菊满头归”两句，前者凝练表达了传统文人对人生苦乐的普遍认知，后者塑造了疏放旷达的经典文人形象，被后世广泛应用于重阳相关的诗文、书画创作中，历代评注多将其视作赵长卿清疏词风的代表句子。
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作者 POET
晁补之
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